HEIDEGGER DIE TECHNIK UND DIE KEHRE PDF

Dieser Weg ist ein Weg durch die Sprache. Es geht ihm um das Wesen der Technik. Dieses ist aber selbst ganz und gar nichts Technisches. Nach alter Lehre gilt das Wesen von etwas als das was etwas ist. Die moderne Technik ist ein Mittel zu bestimmten Zwecken.

Author:Vill Nimuro
Country:Romania
Language:English (Spanish)
Genre:Love
Published (Last):25 September 2015
Pages:120
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ISBN:982-9-46483-147-8
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Dieser Weg ist ein Weg durch die Sprache. Es geht ihm um das Wesen der Technik. Dieses ist aber selbst ganz und gar nichts Technisches. Nach alter Lehre gilt das Wesen von etwas als das was etwas ist. Die moderne Technik ist ein Mittel zu bestimmten Zwecken. Wir wollen sie "meistern". Aber die richtige instrumentale Bestimmung der Technik zeigt uns dennoch nicht ihr Wesen.

Die causa materialis, das Material, der Stoff, woraus z. Das Hervorbringen bringt aus der Verborgenheit in die Unverborgenheit vor, nach Heidegger das, was wir das Entbergen nennen. Die Technik west in dem Bereich, wo Entbergen und Unverborgenheit, wo aletheia wo Wahrheit geschieht.

Auch die moderne Technik sei ein Entbergen, mein Heidegger weiter, gerade sie sei ein Herausforden, welches an die Natur ein Ansinnen stellt. Dies habe seinen Grund in dem, was zur Sprache kommt. Indem der Mensch die Technik betreibt, nimmt er also am Bestellen als einer Weise des Entbergens teil. Wenn er so das Unverborgene entbirgt, dann entspricht er selbst nur dem Zuspruch der Unverborgenheit.

Der Mensch ist herausgefordert, das Wirkliche als Bestand zu bestellen. Dieses Herausfordernde versammelt den Menschen. Deshalb sei das Wesen der modernen Technik zu hinterfragen.

Das Wesen der modernen Technik zeigt sich in dem was wir jetzt das Ge-stell nennen. Als der so Herausgeforderte steht der Mensch im Wesensbereich des Ge-stells. Auf einen Weg bringen nennt Heidegger schicken. Jenes versammelnde Schicken, das den Menschen auf einen Weg des Entbergens bringt, nennt er das Geschick. Geschick in dem genannten Sinne ist auch das Her-vor-bringen, die poiesis. Wir unterliegen also keinem dumpfen Zwang, Technik blindlings zu betreiben, oder uns hilflos gegen sie aufzulehnen und sie zu verdammen.

Das Geschick der Entbergung sei daher notwendig Gefahr. Andererseits sieht sich der Mensch als Herr der Erde und bezieht alles auf sich. Wahrheit ereignet.

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Die Kehre von Heidegger – nach Walter Schulz

Dieser Weg ist ein Weg durch die Sprache. Es geht ihm um das Wesen der Technik. Dieses ist aber selbst ganz und gar nichts Technisches. Nach alter Lehre gilt das Wesen von etwas als das was etwas ist. Die moderne Technik ist ein Mittel zu bestimmten Zwecken. Wir wollen sie "meistern".

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Martin Heidegger

Zijn vader was kuiper en koster van de plaatselijke rooms-katholieke kerk. Met een beurs van een katholieke stichting bezocht hij het gymnasium in Konstanz en daarna in Freiburg im Breisgau Zwarte Woud. In werd hij aldaar student, oorspronkelijk theologie — omdat hij priester wilde worden — maar vanaf filosofie. In promoveerde hij, in gevolgd door de Habilitation met het recht om zelf aan een universiteit les te geven. Hij werd vervolgens in Freiburg assistent van Edmund Husserl , de grondlegger van de fenomenologie. In trouwde hij met de van oorsprong lutherse Elfride Petri, die een grote invloed zou hebben op zijn verdere praktische leven. Het echtpaar kreeg twee zonen, doch Martin Heidegger was niet de biologische vader van hun jongste zoon Hermann, die later mederedacteur van Heideggers verzamelde werk was.

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