En riente perdurd siempre. En Oc- cidente inspiro el gran arte medieval, asi como el manierista y barroco. Du- rante los siglos XVI a XVill dio origen ala inmensa corriente de los libros de em- blemas, con frecuencia redactados en forma de diccionario. Cada cualidad, objeto o concepto vale por su significado. Su interaccion crea una sintaxis simbolica, como explica en su introducci6n el autor del libro.

Author: | Yoshicage Kagalkis |
Country: | Hungary |
Language: | English (Spanish) |
Genre: | Photos |
Published (Last): | 19 March 2006 |
Pages: | 17 |
PDF File Size: | 3.86 Mb |
ePub File Size: | 4.15 Mb |
ISBN: | 633-5-14202-871-1 |
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Uploader: | Yozshubar |
Las constelaciones, los anim ales y las p lan ta s, las piedras y los elem entos del paisaje fueron los m aestros de la h u m an id ad prim itiv a.
Todo es, a la vez, organism o y orden exacto. E n ella se im plican cuestiones relativas al sim bolism o. P or eso, im ita r es conocer. V ictor, Didascalion, Commenlarium in Hierarchiam Caelestem, etc. T hierry, etc. T hom son. Y a hem os hablado de los em blem as literarios. B asta hojear una obra como la de H elm uth Th. A nte ellos hemos de volver a d estacar el m odo como Ju n g los enfrenta.
O tro problem a que no podem os silenciar es el siguiente: no todos los seres hum anos se hallan al m ism o nivel. T ratan d o de in d ag a rla , p ro y e ctab a el inconsciente sobre la oscuridad de la m a te ria para ilum inarla.
M ens. E l segundo tipo proviene de condiciones e stric tam en te tran sito rias, se debe a asociaciones por contacto casual. De otro lado, E liade cree que si el Todo puede aparecer contenido en un fragm ento significativo, es porque cada fragm ento repite el Todo. A parece como gesto o petrificado en u n a form a. Los seres p rim itivos consideran como u n ritm o de parentesco, an te to d o , el tim b re de la voz, el ritm o a m bulatorio, la form a del m ovim iento, el color y el m aterial.
Los ritm os o m odos p e rm iten , pues, establecer conexiones en tre los planos diversos de la realid ad.
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